| |
一、序言
1、对于一个已经得救、重生愿意讨主喜悦的人说来，在世上，我们认为最有价值的是什么？我们努力在追求什么？
从新生命角度来说，要追求生命的成长（太16:24~26）
从“得奖赏”（神所喜悦永存的工程）角度来说，追求攻克己身，叫身服我（林前9:21，24~27）
从因信成义（新生命新行为）的角度来说，不断高举耶稣基督并祂钉十字架，追求与主同死同活；顺着圣灵行事，不断脱去旧人，穿上新人（约11:44；罗8:11；加5:16；弗4:20~24；参腓3:8~14）
2、生命长大是一个逐渐成长的过程（新生命不是靠做大的，是靠长大的）。
（1）生命成长是本乎恩，也因着信：
本乎恩：是神使我们生命成长，不靠我们自己任何的功劳。主耶稣说：“我来了，是要叫羊（或作人）得生命，并且得的更丰盛。”（约10:10）。
因着信：心志上的接受（即有“要”生命长大的心志）与基督联合更实际
（2）生命成长的路，是天天接受供应新生命成长因素，“舍己、背起十字架跟从主”的路。
（3）生命成长的过程：讲到“基督是我的生命”“舍己、背起十字架跟从主”只是两句简单的话。事实上要经过无数的白天和黑夜。从面临每天一件又一件的事情中，靠神的得胜：经历神的主权、智慧、能力、信实和慈爱；不认识“己”，靠“己”的失败：一方面对于自己，必然会经历多少痛苦、失败、辩解、灰心、沮丧、绝望；对于别人，必然同样批评、论断、灰心、绝望，终于不得不认同原来“我”（或“人”）就是这样败坏的人。在那一点真正认同了自己的败坏，在那一点上才真正“舍己”，才会诚心求告、认定主：“主！你是主，求主救我脱离自己。” 诚意认定祂是主时（心中意外的平安证明你的诚意），十字架死而复活的大能就彰显，生命的道和光就从我们身上被彰显（参腓2：14~16），生命也就成长一点。我们的生命就这样在从点到线到面地渐渐成长。“地生五谷，是出于自然的。先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒。”（可4:28）就正如主耶稣所说的： “我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒。若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命。在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。若有人服事我，就当跟从我。我在哪里，服事我的人，也要在哪里。若有人服事我，我父必尊重他。” （约12:24~26）所以：
生命成长过程是我们“从知识上知道‘基督是我的生命’，到实际经历‘基督是我的生命’”的过程。它的过程是：越来越实际认识和经历独一真神并祂所差来的耶稣基督；越来越实际认识和经历“我”的败坏，新生命则因“认识神的儿子得以长大成人”
生命成长过程是“忍耐”和“认同”的过程。
“忍耐”：是忍耐等候着结实（太24:13；路8:15；雅5:7~8；罗8:25；帖后1:4）
“愿主引导你们的心，叫你们爱神并学基督的忍耐。” （帖后3:5）
May the Lord direct your hearts into God's love and Christ's perseverance.
“认同”：认同生命是自然成长，而且是一个长久的过程。认同各人到什么地步就照什么地步行。
生命成长的过程是“我”自由意志归服神的过程。
（4）生命成长的标志：不断追求“要叫基督的平安在你们心里做主”（西3:15）“为主丧掉生命的，必得着生命”（太16:25）；“顺服更是顺服……凡所行的不发怨言，起争论”（腓2:12,14~16）；“先是清洁，后是和平……使人和平的是用和平所栽种的义果。”(雅2:17~18)“弟兄和睦同居……耶和华所命定的福，就是永远的生命。”(诗133:!,3)
3、本课程是实践的课程，必须天天供应新生命成长因素，天天操练。
感谢神，藉着祂爱子耶稣基督并祂钉十字架，给我们开了一条又新、又活的道路——十字架的道路：“本乎恩，也因着信”使我们与基督联合得生命；照样，“本乎恩，也因着信”使我们与基督联合得越来越实际，生命渐渐成长。在信心里，我们行事为人如何能讨神的喜悦的源头和途径，完全改变了。“新”，是指我们行事为人源头和途径的“新”。过去我们行事为人的源头和途径是靠自己，但现在我们应该是靠主。我们应该认定“基督是我的生命”，祂是救主，祂是主，凡事让祂在我里面做主、做王，我们应歇下自己一切的工。“活”是指我们行事为人准则的“活”。过去我们行事的准则：照律法行事，但现在是随、顺、靠圣灵随时随地引导而行事（加5:18）。这条路天天走，天天操练，生命就天天自然长大。
请一起读和背下列经文：[提前4:7~8；来5:14；路9:23]；[耶15:16；诗1:2，119:11][约五39，40]；[弗1:15~17，3:14~21; 林后10:3~5]；[腓4:6]；[来10:25]。
4、本次讲座不是按照一讲一讲讲下去，而是提纲挈领的按照新生命成长的路来讲。盼望通过本次的学习，有助于我们学习整本课程。
二、学习大纲：本次讲座依据3种教材：繁体字课本，新生命课程学习指引（第一页是P5），本书附图。
1、神的救法：学习指引P8~13；书本P36~46
（1）亚当、夏娃犯罪以后，世人在神面前的光景（人没有不犯罪的可能，无法自救到神的面前），请见附图图一；
（2）神是圣洁、慈爱、公义。神是爱，神要施行救赎。
甲、神救赎的途径：通过重造一个脱离罪性辖制的人类，使我们因信与基督联合，基督是我的生命，成为新造的人……。
乙、如何理解耶稣是救主，而不是教主？
丙、神的救法（神救）：
四组名词；出死入生法。请见神的救法图（P42），及附图图二。
神如何重造人类？主耶稣开了一条又新又活的道路——十字架的路（本乎恩也因着信）。
丁、罪性既然不能作我们的主，为何我们又常常活在罪的辖制之下，失败又失败，似乎不能自拔？请见附图图三。
2、信耶稣得什么？着重提及藉着基督胜利胜过魔鬼。P49~63，324~355
3、洗礼、圣餐的意义。P86~96
作业：本次讲座涵盖了书本第2-6，22及23讲。
1、 耶穌如果不道成肉身到世上成爲人，在天上能否作我們的救主？耶穌道成肉身到世上，將神表明出來，但如果祂沒有上十字架流血捨身，我們能否因信祂而得救？
2、 如果一個人相信冥冥中有一位神，或者許多科學家都相信宇宙中有一位神，是不是他們一定就是基督徒？爲什麽？
3、 什麽是“自救”？什麽是“他救”（神救）？
4、 請解釋五組名詞：罪性和罪行；首先的人亞當和末後的亞當；在亞當裏和在基督裏；頭一個人和第二個人；舊人和新人。
5、 神設立救法的關鍵是要解決什麽問題？神如何重造人类？你如何认识“你们得救是本乎恩，也因着信”？
6、 試述十字架的“出死入生”法。出“死”是指什麽“死”？入“生”是入什麽“生”？
7、 爲什麽說，當我們接受耶穌基督爲我們個人的救主那天開始，我們再犯罪與亞當無關，乃是我們自由意志的選擇？“我”自由意志选择的重要性？
8、 罪性既然不能作我们的主，为何我们又常常活在罪的辖制之下，失败又失败，似乎不能自拔？
9、 請簡述一信耶穌就得到那三方面的福份？
10、请解释和宣告[西2:15].
11、关于圣餐，林前第十章和十一章有什么不同重点？
12、天天如何操练走生命的道路？
|
